• През 458г. пр.н.е. Ездра от името на персийския цар Артаксеркс Дългоръки и с негова войска и злато превежда 1500 свои последователи от Вавилон в Ерусалим. В Ерусалим той за първи път сепарира хората на свои и чужди – разтрогват се бракове, хората се отделят да живеят на различни места и т.н. Налага нов закон – на Йезекил. След заминаването на войската, крепостните стени на Ерусалим били разрушени...
• През 445г. пр.н.е. Неемия (пак с персийска войска и пари) възстановява крепостните стени и създава първото гето – подбира всеки десети юдей (по жребий) да отиде в Ерусалим (зад стените). Всеки е проверен за “расова чистота” по метрически книги.
• През 444г. пр.н.е. Неемия или Ездра внасят в Тората поправка – забрана на смесените бракове (което прави Давид и Соломон неправоверни). Доколко поправките и манипулациите в свещените книги са се харесвали на обикновените юдеи може да се види в "Неемия, глава 8":

  и левитите обясняваха народу закона ... И четяха разборно от книгите, от закона Божий, и прибавяха тълкуване ... и левитите, които учеха народа, казаха на целия народ: тоя ден е свет пред Господа, вашия Бог; не тъжете и не плачете, - защото целият народ плачеше, слушайки думите на закона.

• Неемия прекарва в Ерусалим 12 години и се връща във Вавилон. Когато се връща обратно в Ерусалим след няколко години вижда отново смесени бракове, които разтрогва и предписва строги наказния за повторни нарушения. “Прочиства” хората по расов признак (с метрическите книги) и по верски – който не е готов “без колебание, безусловно и предано да се подчиняват на Закона [Мойсеевеия закон] и на установения ред” – това влиза в историята като “Нов договор” – всеки член на гетото трябва да го подпише.

1. Левити - От преселението от Египет (между 15 и 13 в.пр.н.е.), до завладяването на Юдея от Рим (I в. пр.н.е.)
2. Фарисеи - Юдея под римско владичество – до 70г. от н.е.
3. Талмудисти (създават религиозно-светския Талмуд) – до 1800 г. от н.е. С течение на времето имат три центъра на дейност:
   • Ямния - Палестина; Уша – Галилея; Сура и Пумбедита – Вавилон. Периодът на дейност в тези центрове продължава 600 години (до 711г. от н.е.)
   • Испания - 800 години (до 1492г. от н.е.)
   • Полша – неизвестна продължителност. Официално центърът е до 1772г. от н.е.; след това е възможно да се интегрират в тайни общества или дори да създават свои.
4. Следва период на "еманципация" на юдеите (т.е. да бъдат равноправни с другите граждани навсякъде по света вместо да живеят в отделени гета и по свои закони) - до 1900г.
5. Ционисти - до сега.

• Разрешава ли еврейският закон смесените бракове.
• Дали евреите смятат французите за “чужди” (чуждоземци) или за братя.
• Смятат ли Франция за своя родина, чиито закони са задължителни за тях.
• Прави ли еврейският закон разлика между еврейските и християнските длъжници.

• Моше бен Маймон (Мойсей Маймонид), роден в Кордова, през 1135г. от н.е., съставител на знаменития кодекс от принципите на юдаизма (“Мишне Тора”), има смелостта да напише: ”При сделките се забранява да бъде съблазняван и лъган всеки човек. Към неюдея отношението трябва да бъде същото, както и към юдея... някои си въобразяват, че е позволено да бъде лъган неюдеят; това е грешка, която се корени в невежеството им... всяка лъжа, двуличие, хитрост и мошеничество спрямо неюдей са презрени в очите на Всемогъщия и всички, постъпващи неправедно, са отвратителни на Господа Бога”. Талмудистите донасят срещу Маймонид в инквизицията: “Сред нас има еретици и неверници, покварени от Моше бен Маймон... Вие очиствате вашите общини от еретиците, очистете и нашата”. След това донесение книгите му са изгорени в Париж и Монпелие. На надгробната плоча на Маймонид пише “Тук лежи отлъчен евреин”. 
   
• Португалският маран¹ Уриел да Коста публикува през 1616г. от н.е. в Хамбург “Тезис против традицията”. Този трактат е адресиран до юдеите във Венеция и техния равин – Лео Модена и в него се разобличават фарисеите като създатели на законите в Талмуда, като по този начин се отрича цялата божественост на Талмуда. Лео Модена заклеймява да Коста със страшна клетва и го отлъчва от юдейството. След смъртта на равина Модена са намерени негови записки, които показват, че той споделя мнението на да Коста. Подобно на доскорошните комунисти, той осъжда човек, чиито възгледи споделя, но го е страх да го каже публично. Да Коста не се предава и през 1624г. публикува “Изследване на фарисейското учение чрез сравняването му с писания Закон”. Талмудистите от Амстердам (където живее да Коста) подават жалба в Холандсикя съд, че подкопава Християнската вяра (?). Неевресйките власти изгарят труда на да Коста. 
   
• Барух Спиноза – роден в Амстердам през 1632г. е отлъчен заради критиките му към Талмуда. Умира в нищета на 44 години в християнски град.

       19 септември 1939г.: "Ние не искаме да се оправя светът, а да се поправят допуснатите грешки. Да не станат причина да се дойде до голямата война. Тогава Англия ще изгуби колониите си. Япония ще се усили. Китай също... Загнездила се е Черната ложа и в Англия, и в Германия - всякъде с особени похвати и размътва умовете - в Англия по един начин, в Германия по други... Много хора около Хитлер крият истината от него."